拜占庭风格(公元330-1420年)

Le style byzantin s 'est développé pendant l 'Empire拜占庭,qui est aussi appelé Empire romain d 'Orient。

Hosios Loukas修道院:一座棕色的石头建筑,有各种细长的拱形窗户。
Hosios Loukas Monastère - Moyen Byzantin Période- 10ème siècle (Distomo, Grèce)
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L 'Empire拜占庭式

L 'art byzantin traite avec le corps des producits artistiques grecs chrétiens de L 'Empire byzantin。Il est né pendant le déclin de罗马Et a été utilisé jusqu ' à la chute de君士坦丁堡en 1453。很多d '隔膜zh欧洲东方,ainsi que certainmusulmansde la Méditerranée orientale, ont conservé de nombreux thèmes de la culture和de l 'art de l 'empire pendant des siècles après。

拜占庭式圆柱的照片。柱的主干相当简单而光滑,但柱的顶部有各种叶片状的繁花。
Colonne byzantine - Hosios Loukas Panayia-Moyen拜占庭Période (Distomo, Grèce)
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Beaucoup de chercheurs pensaient que les contemporains de l 'Empire拜占庭étaient文化influencés par elle, sans en faire party。我爱你référence à你爱你République de Venise等勒西西里皇室

Après la chute deCostantinople, l 'art product par les chrétiens orthodoxes orientaux qui ont survécu a été appelé“post-byzantin”.某些传统,艺术,起源,帝国拜占庭,tell, que lapeinture d 'iconeset l ' architecture d ' église, sont encore utilisées en Grèce, à Chypre, en Serbie et dans d ' aures支付正统的东方

新拉文纳圣阿波利纳大教堂:有金色瓷砖天花板和白色圆柱拱门的大房间。画有宗教线条的左右高墙。上面是拱形的窗户。
新圣阿波利奈教堂- début du VIe siècle(意大利拉文)
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的特性

L 'art byzantin s 'est développé à partir de la文化格雷克christianisée在l '罗马东方帝国.L 'art n 'a jamais perdu de vue son传统的公众, mais a continué à produire des enchuvres qui font référence à ses origines。君士坦丁堡我们的名字雕塑经典的丹斯的遗憾,bien qu 'elles soient的结局deun objet de perplexité pour ses habitants。

拉文纳-圣维塔莱大教堂:一个大而简单的棕色大教堂。教堂的墙上有三排不同的拱形窗户。在建筑物的顶部也有一个十字架。
圣维塔莱为东哥特人和拜占庭人作解释-教科文组织世界遗产(意大利拉文)
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L 'art byzantin dépeint L 'attitude artistique desGrecs拜占庭式知道了prédécesseurs希腊人,我们在一起了。Stimulés理性之道inné,形式之道douées联想之道à思想之道Même艺术之产物帝国拜占庭式A périodiquement des réveils d 'une esthétique classique, il A été présenté avec une nouvelle esthétique caractérisée par son caractère abstrait, ou反自然主义。L 'art byzantin semble avoir abandonné cette volonté de créer une réalité mimée pour une approche + symbolque。

伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂:一座巨大而华丽的建筑,周围有各种圆顶和4座细细的塔楼。此外,在照片的前景中还有一片水域。
圣索菲教堂-拜占庭式建筑(伊斯坦布尔,土耳其)
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L’architecture du début

L ' architecture est similaire à L '架构chrétienne原始.En effet, beaucoup des bâtiments chrétiens pritifs ont été conçus sous le command de l 'empereur byzantin江诗丹顿.先师,l 'architecture拜占庭越轨différente sous l 'empereurJustinienAu sixième siècle。Les Byzantins ont établi leur propre style, grâce à la taille et la formme de leurs églises et Les décorations。Il a été utilisé en欧洲的东方吊坠,再来一遍欧洲occidentaleA développé UN style d’architecture différente。

保加利亚-0508 -圣亚历山大涅夫斯基大教堂:拜占庭风格的大型大教堂。有两个突出的圆顶,时尚的拱形窗户,贯穿整个方式。此外,这张照片是在夜间拍摄的。
Cathédrale亚历山大·涅夫斯基的风格néo-byzantin(保加利亚,1904-12)
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进化structurelle

Les architects byzantins étaient considérés écléctiques, en s’isisant beaucoup aux caractéristiques du temple romain。Ils voulaient une fusion de la basilique et symétriques de plan central, structures religieuses utilisées dans l’église拜占庭式十字平面希腊,avec une masse centrale carrée et quatre bras de longueur égale。La caractéristique La加上importante était le toit en dôme。Les églises de Constantin en巴勒斯坦Ont été建筑解释双原则规划类型:

  • 上千:(ou "axiale), représentée par la basilique du Saint-Sépulcre;
  • circulaire:(ou "舟状骨), représentée la grande église八爪鱼美食à安提阿什。

Intérieurement, tout l 'amour oriental de la magnificent était重要。Extérieurement, les bâtiments étaient assz simples, la façade était parfois soulagée par des rangées alternées de pierre et de brick, en différentes couleurs。

Les ouvertures, Les portes et Les fenêtres sont à half -cercle, mais on utilise parfois des ouvertures en arc segmentaire et en fer à cheval。Les fenêtres sont petites et rapprochées。巴黎的雇佣mosaïque和宏伟建筑的使用fenêtres,哥特建筑师的失败,不允许。巴黎美丽的气候,美丽的景色加上美丽的景色été employées倾注美好的景色lumière nécessaire。

圣索菲亚大教堂的天花板照片墙上挂满了蓝色和黄色的华丽画作。教堂的墙壁和圆顶上排列着各种各样的小窗户。此外,照片的前景中还有各种各样的游客。
圣索菲教堂- interne(伊斯坦布尔,土耳其)
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圣索菲亚大教堂的圆柱顶部。虽然柱子的主干很简单,但顶部覆盖着华丽的装饰,非常像叶子。
圣索菲教堂- interne(伊斯坦布尔,土耳其)
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La méthode de toiture a été décrite par une série de dômes sans revêtement extérieur。在外面,在拜占庭commencé à在平面图上的设计carré在八角形的建筑上,在外面的建筑上。

Les chapiteaux sont parfois dérivés des typesioniques罗曼欧corinthiensOu consistaient dans la party inférieure d 'UN bloc cube aux coins arrondis, appelé "dosseret”。Ces éléments étaient toujours subordonnés et souvent utilisés unique ement pour soutenir les galeries。

罗马圣克里斯格诺教堂的经典红斑岩柱照片。
胭脂斑柱- église圣克里索诺à罗马
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La place des Moulures a été prise par de large étendues plate de surface de mur。

À l 'intérieur, la性格décorative dumarbreEt de la mosaïque en panneaux était parfois encadrée de moulures en billetttes。Des éclaboussures plate ont également été utilisées avec l ' decoration incisée。

Extérieurement, l 'utilisation simple des élévations avec des étendues plate demaconnerieEt des cours de Pierre偶见带,a changé la portée des futures moulures。

Le schéma de l ' decoration était élaboré。Les murs étaient garnis de marbres disposés pour créer des motifs, et la party supérieure des murs était ornée de mosaïque de verre avec des figures symbolques telles que des saints et des représentations du帕昂(l 'emblème de la竞争不凋花).En oute, l 'ensemble formait un对比avec les fresques à peine maintenables adoptées dans leséglises西方罗马书

圣维塔莱大教堂(拉文纳)色彩鲜明的西奥多拉马赛克照片
Mosaïque狄奥多拉-圣维塔莱basilque de Saint Vitale(拉文)
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大主教教堂的马赛克图片。一个蒙着面纱的人的上半身被描绘在一个圆圈内。使用了鲜艳的色彩。
夏贝尔archiépiscopale(瑞文)
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