拜占庭风格发展于拜占庭帝国，也被称为后罗马或东罗马帝国。
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关于拜占庭帝国
拜占庭艺术涉及拜占庭帝国的基督教希腊艺术产品的主体。它诞生于罗马衰落时期，一直使用到1453年君士坦丁堡陷落。东欧的大部分东正教徒，以及地中海东部的一些穆斯林，在之后的几个世纪里保留了帝国文化和艺术的许多主题。
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许多学者认为同时代的拜占庭帝国在文化上受到了它的影响，而不是它的一部分。他们指的是罗斯，以及威尼斯共和国和西西里王国。
“后拜占庭”，由东正教徒创作的艺术始于君士坦丁堡沦陷之后。某些起源于拜占庭帝国的艺术传统，如圣像绘画和教堂建筑，都出现在希腊、塞浦路斯、塞尔维亚等东正教国家的建筑。
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拜占庭风格特点
拜占庭艺术是从东罗马帝国基督教化的希腊文化发展而来的。这种艺术从未忘记它的古典遗产，而是继续创作参考其起源的艺术品。君士坦丁堡的街道上有许多古典雕塑，尽管它们最终成为居民困惑的对象。
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拜占庭艺术描绘了拜占庭希腊人的艺术态度，他们和他们的希腊前辈一样，从来不单纯地玩弄形式。在先天理性主义的刺激下，通过将形式与充满意义的内容联系起来，赋予形式以生命。即使拜占庭帝国产生的艺术周期性地复兴了古典美学，但它有一种新的美学，其特征是抽象或反自然主义的特征。拜占庭艺术似乎已经放弃了这种创造模拟现实的意愿，转而采用更具象征意义的方法。
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早期拜占庭建筑
拜占庭建筑与早期基督教建筑相似。事实上，许多早期的基督教建筑都是在拜占庭皇帝康斯坦丁的指挥下构思的。然而，拜占庭建筑在六世纪查士丁尼皇帝的统治下变得不同。凭借教堂的大小和形状以及装饰风格，拜占庭人建立了自己的风格。它在东欧又存在了一千年，而西欧则发展出了不同的建筑风格。
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拜占庭结构演化
拜占庭的建筑师不拘一格，大量借鉴罗马神庙的特征。他们想要一个融合教堂和年代不对称的中央平面，典型的拜占庭希腊十字平面教堂中使用的宗教结构，有一个正方形的中央弥撒体和四条等长的臂。最重要的特点是圆顶屋顶。君士坦丁在巴勒斯坦的教堂主要有两种布局:
- 的教堂:(或“轴”)以圣墓的长方形教堂为代表
- 的圆形：(或“中央”)，以安提阿的八角形教堂为代表
在内部，东方人对华丽的热爱是很重要的。从外部看，这些建筑非常简单，立面有时由各种颜色的石砖交替排列而成。
在开口方面，门和窗都是半圆头的，但也使用了分段式和马蹄形的拱形开口。窗户都很小，彼此靠得很近。马赛克的使用和喷漆玻璃的排除，使使用如此大的窗户，就像哥特式建筑师过去做的那样，这是不可接受的。在明亮的气候下，更小的开口让必要的光线进入。
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盖屋顶的方法有一系列没有外部覆盖物的圆顶。此外，拜占庭人在一个方形或八角形的平面上使用圆顶，这在罗马建筑中是存在的。
的首都年代有时源自罗马离子或科林斯人的类型或组成在有圆角的立方体块的下部，称为“dosseret”。这些都是次要的功能，通常只是用来支持画廊。
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内部，装饰布局大理石镶嵌在镶板上的马赛克有时会被框在钢坯模子里。扁平的窗花也用于雕刻装饰。
外部，简单地使用砖砌的平坦空间和偶尔的石头带状课程，改变了未来造型的范围。
饰品
装饰的设计是精心设计的。墙上用大理石排列成图案，墙上用玻璃马赛克装饰着圣徒和孔雀等象征性人物(永生的象征)。此外，整体形成了一个对比，很难维护的壁画采用在西方罗马式教堂。
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