人文主义与古典复兴

文学人文主义是对人文或文学文化的一种奉献。

T中世纪末期出现了学习精神文艺复兴时期的人文主义发达的复兴以及对人类判断真理的能力重新燃起的信心谎言为自己。
列奥纳多·达·芬奇,维特鲁威人,约1492年,纸上钢笔、墨水和水墨画,威尼斯学院,意大利。
列奥纳多·达·芬奇,维特鲁威人,约1492年,纸上钢笔、墨水和水墨画,威尼斯学院,意大利。

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当术语"人文主义第一次被收养是不知道的。然而,可以肯定的是,两者都意大利以及重新采用拉丁字母作为人类文化的主要内容是这个名字的由来人文主义者.”


人文主义定义

简单地说,“人文主义者”这个词的意思是:

  • 依赖于科学的方法当涉及到理解宇宙如何运行并拒绝超自然的想法时(因此是无神论者或不可知论者);
  • 做出自己的道德决定,基于原因同理心,和关心人类人类还有其他有感情的动物;
  • 相信,在没有来世的情况下,人类可以通过寻求幸福并帮助他人获得同样的幸福来使自己的生活有意义。

文艺复兴时期的人文主义

人文主义这个术语一般适用于主要的社会哲学和知识分子和文学潮流从14001650.世俗主义的哲学,对世俗乐趣的欣赏,对个人独立和个人表达的肯定都受到了异教徒经典的回归的刺激。

对世俗享乐的兴趣是由商务的增长。繁荣而且奢侈品的展开社会联系人,尽管形式上忠于苦行者基督教学说人文主义者欢迎展现相似社会价值观的古典作家世俗的的态度

人文主义的心态介于两者之间中世纪的超自然力现代科学和批判的态度文艺复兴时期的人类可能发现自己被夹在信仰而且原因

桑德罗·波提切利的画像,1476-1480年
桑德罗·波提切利1476-1480年的《西蒙内塔·韦斯普奇肖像

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世俗和人类的利益随着中世纪超自然主义的影响力开始减弱,它变得越来越重要。

现在的世界本身已经成为一个终结,而不是开始为来生的世界做准备。随着文艺复兴人文主义时代的推进,这个世界与那个世界的区分趋于消失。

人文主义本质上是美学运动人类经验而他本人则倾向于实际衡量一切事物.理想的生活是充实的参与在丰富多样的人类的关系

最优秀的古典文化的主导因素是美学,而不是超自然或科学。

Attribué à桑蒂·迪·蒂托,男子画像(vers 1560-1575), huile sur bois, 111,8 x 83,8 -诺福克,克莱斯勒艺术博物馆
桑蒂·迪·蒂托的肖像(vers 1560-1575)-克莱斯勒艺术博物馆

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人文主义对科学的贡献包括复苏希腊科学文献比起大多数中世纪的科学著作,这本书所展示的事实和思想更准确、更可接受。

古代的知识分子对超自然的世界不感兴趣,而对灵魂的永恒命运感兴趣快乐足够的,非常高效。生活在地球上。希腊哲学是为了教会一个人如何成功地生活而不是如何在最终的救赎中死去。

14日世纪17对将军有利解放个人的.意大利北部的城邦已经接触到了东方不同的习俗,并允许自己在品味和衣着方面表达自己的想法。但丁他的著作,特别是他的学说彼特拉克还有人文主义者,比如马基雅维里,强调的优点知识自由而且个人表达.在蒙田在他的散文中,个人主义的人生观也许得到了文学史和哲学史上最有说服力和最有说服力的肯定。

Michel de Montagne:
米歇尔·德·蒙田,肖像。

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个人主义和本能好奇心大力培养。诚实的怀疑开始取代非理性信仰

古典风格

早期的人文主义者用一种深刻的熟悉感这是一种又一次接触到人类固有的、永恒的现实的表现形式的印象。

马基雅维里的“umanita”(人类)意味着不仅仅是善意;它是拉丁文的直接翻译humanitas

经典思考提供了对的事情.此外,经典还提出了人类现实可以从历史的偶然转变为意志的人工制品的方法。古代有很多例子史诗般的行动胜利的口才,应用于理解古典修辞实行开明政治,同时古典诗学能把启蒙带入非常灵魂的男人.在某种程度上,与大多数现代人的思想相矛盾的是,人文主义者把古典主义与未来

古典主义建筑

古典主义在建筑中发展起来意大利文艺复兴时期的文字和图画中利昂·巴蒂斯塔阿尔贝蒂在工作中菲利普·布鲁内莱斯基监督完成强调的是对称比例几何,而且规律的结构中所展示的部分的经典古代和建筑古罗马

Leon Battista Alberti纪念碑
莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂纪念碑(约1836年)-圣十字,佛罗伦萨

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意大利的佛罗伦萨
意大利佛罗伦萨的圣玛利亚-菲利波·布鲁内莱斯基

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更复杂的比例系统和不规则的轮廓中世纪的建筑被有秩序的安排所取代壁柱,而且楣梁,使用拱门半球形穹顶、小众市场和”小型建筑物”。

16日世纪,Sebastiano Serlio促成了经典秩序的编纂帕拉第奥的遗产被转变为悠久的传统学问的架构

Façade(下侧:13世纪末14世纪下半叶;入口和上部(1458年后)由Leon Battista Alberti(热那亚1404-罗马1472)-佛罗伦萨的圣玛丽亚教堂
圣玛利亚教堂,由Leon Battista Alberti设计,1456-70年,意大利佛罗伦萨。

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从文艺复兴到现代主义,古典风格的建筑长期占据主导地位西方建筑.也就是说,在现代历史的大部分时间里,古典古代被认为是灵感为西方的建筑事业提供支持。

此外,建筑风格不被认为是典型的古典,如哥特,包含古典元素

这个或多或少决定性的特征仍然可以说是一个指古希腊或古罗马建筑以及从该体系结构中衍生出来的体系结构规则或理论。

圣洛伦索,佛罗伦萨(圣洛伦索大教堂)
圣洛伦索大教堂,布鲁内莱斯基,佛罗伦萨,意大利

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信息来源:

https://en.wikipedia.org/wiki/Classical_architecturehttp://americanhumanist.org/humanism/what_is_humanismhttp://www.iep.utm.edu/humanism/https://humanism.org.uk/humanism/http://www.historyguide.org/intellect/humanism.htmlhttp://www.britannica.com/topic/humanism

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