拉斐尔前派是一个由年轻艺术家组成的秘密团体，于1848年在伦敦成立。他们反对皇家学院对理想的推崇拉斐尔的工作。
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拉斐尔前派是一个很大的集体维多利亚时代插画家、画家、诗人和设计师，从1848年持续到世纪之交。他们的作品将氛围和情绪置于小说之上，关注中世纪主题、女性美、艺术内省、性欲和意识状态的改变。
原点
前拉斐尔主义开始于1848年，当时七名年轻艺术家联合起来反对他们所信仰的东西一种人为的、温和的绘画方法曾在伦敦皇家艺术学院任教。他们被称为“前拉斐尔派兄弟会”(PRB)，暗指他们喜欢迟到中世纪的和早期文艺复兴时期的在拉斐尔之前出现的艺术。画家:但丁·加布里埃尔·罗塞蒂，约翰·埃弗雷特·米莱斯，威廉·霍尔曼·亨特，詹姆斯·柯林森和弗雷德里克·乔治·斯蒂芬斯．非画家是雕塑家托马斯·伍尔纳(Thomas Woolner)和兄弟会秘书威廉·迈克尔·罗塞蒂(William Michael Rossetti)，他是但丁·加布里埃尔·罗塞蒂的弟弟。受Van Eyck, Memling, Mantegna等古代大师作品的启发，乔托和Fra Angelico，遵循“自然的真相”的计划，艺术家们寻求回归主题和风格的简单和真诚。
他们绘画的主要特点是什么?
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以夷为平地的角度来看鲜明的轮廓，明亮的颜色，以及对细节的密切关注，这些都藐视了对称、比例和精心控制的经典惯例明暗对比的早期PRB的宗教题材绘画，比如亨特的一个皈依的英国家庭,米莱的基督在他父母的家里和罗赛蒂的《女仆主宰(1850)震惊了评论家hyper-realism被认为与所描绘的神圣事件不一致。1850年的皇家学院展览开启了现存的批评家和拉斐尔前派之间的对立关系。批评家们对米莱画中细致入微的教会象征主义暗示的特拉塔利主义和罗马主义尤其感到沮丧。更令他们震惊的是，画家将基督之子描绘成一个未理想化的工人阶级家庭的红发成员，这是一种亵渎。亨特和米莱斯的画作都暗示了社会秩序的崩溃，在欧洲最近的革命威胁到英国的时期，这是一个令人担忧的主题。
早期的理论
根据罗塞蒂(William Michael Rossetti)的定义，兄弟会的早期教义有四种表述:
- 有真实的想法表达;
- 仔细研究自然;
- 同情直接的、严肃的和在以前的艺术中所感受到的，排除那些传统的、自鸣得意的和死记硬背的;
- 制作好的图像和雕像。
拉斐尔前派的后期发展
这场运动影响了20世纪许多后来的英国艺术家。罗塞蒂被视为更大的先驱欧洲象征主义运动．到了20世纪，艺术的理想发生了变化，艺术已经脱离了对现实的再现。因为拉斐尔前派痴迷于用near-photographic精度在美国，他们的作品被许多画家和评论家贬低。第一次世界大战后，英国现代主义者把拉斐尔前派的艺术与他们成长的压抑和落后的时代联系在一起。20世纪60年代，拉斐尔前派复兴了。展览和作品目录，尤其是1984年在伦敦泰特美术馆(Tate Gallery)的展览，重新确立了拉斐尔前派(Pre-Raphaelite)的经典作品。在众多展览中，2012年至2013年在英国泰特美术馆举办了另一场大型展览。
