倭马亚人与建筑和艺术成就有关,如:大马士革的大清真寺,岩石圆顶和科尔多瓦的大清真寺,以及更多。这是新伊斯兰世界的“第一个”王朝。
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倭马亚王朝是如何开始的?
在前伊斯兰时期,以Umayya ibn Abd Shams为首的倭马亚人是以麦加为中心的古拉什部落的家族。倭马亚王朝的统治被分为两个分支苏费亚尼和马尔瓦尼。公元632年先知穆罕默德死后,他们年代“正确引导的哈里发们”在他们的严格指挥下,阿拉伯军队把新征服的国家从阿拉伯带到地中海沿岸。穆阿维亚在位期间(661-80年)伊斯兰教权力从阿拉伯半岛转移到了叙利亚。在穆阿维亚的统治下,著名的大马士革城变成了一个帝国的首都。新帝国从印度河延伸到大西洋,这标志着帝国的开始倭马亚王朝.
倭马亚王朝的艺术
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倭马亚时代通常被认为是伊斯兰艺术最多产的时期之一。虽然伊斯兰教成为主要宗教,阿拉伯语成为官方语言艺术家,但他们继续以传统方式工作。艺术的影响来自于古董古典传统.这种思想在地中海东岸很流行。这一因素尤其影响了纺织品、金属制品以及动物、人物和植物的描绘。在这段时间艺术家们发展了新的形式、技术和创造性的风俗。在适应和采用的过程中赋予了一种新的艺术表达感,并成为明显的伊斯兰教。
西班牙倭马亚时期(711-1031年)的艺术
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al - rahman我Abd公元756年到达西班牙,并在那里建立了伊斯兰首都。在科尔多瓦开始了伍马亚时期的复兴地中海文化的冲动.这是对倭马亚王朝统治伊斯兰世界时代的怀旧。作为权威和王权标志的慈善事业从国外兴起。奢侈品,如青铜动物雕像,镀金的盒子银雕刻的象牙,华丽的丝绸被委托建造了许多宏伟的宫殿。一些艺术品用灰泥墙板装饰,装饰华丽大理石首都和大理石喷泉。
大清真寺里一个房间大小的米哈拉布是由Al-Hakam二世在961到976之间。上面装饰着由拜占庭艺术家创作的彩色马赛克,中间穿插着雕刻的灰泥。这个设计代表了对伊斯兰教物质和精神胜利的视觉庆祝。
倭马亚帝国的建筑成就
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倭马亚王朝时期是伊斯兰建筑发展的关键时期。的新宗教和新习俗的需要要求对空间进行不同的利用。倭马亚人经常建造他们的纪念碑在具有象征意义或历史意义的地方。例如,耶路撒冷的圆顶教堂它建在所罗门神殿的旧址上,与穆罕默德升天有关。
另一个宗教建筑包括麦地那扩大的清真寺,穆罕默德的故居。另一个代表这种风格的重要地点是清真寺倭玛亚首都大马士革.这里以前是罗马神庙,后来被改建为清真寺,标志着伊斯兰教在宗教和政治上的统治。
信息来源:https://en.wikipedia.org/wiki/Umayyad_architecture
https://www.britannica.com/topic/Umayyad-dynasty-Islamic-history
https://www.metmuseum.org/toah/hd/umay/hd_umay.htm
https://www.phaidon.com/agenda/art/articles/2013/december/23/the-art-of-umayyad-period-spain/