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倭马亚人与建筑和艺术成就有关，如大马士革的大清真寺、圆顶清真寺和科尔多瓦的大清真寺。它被认为是新伊斯兰世界的“第一个”王朝。

倭马亚王朝是如何开始的?

在前伊斯兰时期，以Umayya ibn Abd Shams为首的倭马亚人是以麦加为中心的古拉什部落的家族。倭马亚王朝的统治被划分为两个分支:苏非亚尼王朝和马尔瓦尼王朝。公元632年先知穆罕默德死后，他们年代“正确引导的哈里发们”在他们的严格指挥下，阿拉伯军队把新征服的国家从阿拉伯带到地中海沿岸。穆阿维亚在位期间(661-80年)伊斯兰教权力从阿拉伯半岛转移到了叙利亚。在穆阿维亚的统治下，大马士革城变成了帝国的首都。这个新帝国从印度河延伸到大西洋，标志着倭马亚王朝的开始。

倭马亚王朝的艺术

倭马亚时代通常被认为是伊斯兰艺术最多产的时期之一。当伊斯兰教成为主要宗教，阿拉伯语成为官方语言时，艺术家们继续以他们的传统方式工作。艺术影响来自古老的古典传统。这种意识形态在地中海东岸盛行，尤其影响到纺织品、金属制品以及动物和人物的描绘。在这段时间艺术家们发展了新的形式、技术和创造性的风俗。这种艺术改编让位于一种具有鲜明伊斯兰色彩的新艺术表达方式。

西班牙倭马亚时期(711-1031年)的艺术

al - rahman我Abd公元756年到达西班牙，并在那里建立了伊斯兰首都。在科尔多瓦，他们开始复兴倭马亚时代以回应地中海文化的冲动。在倭马亚王朝统治伊斯兰世界的时候，一种怀旧的形式开始形成。许多来自国外的慈善家站出来展示权威和王权。奢侈品，如青铜动物雕像，镀金的盒子银雕刻的象牙和华丽的丝绸被委托建造许多奇妙的宫殿。一些艺术品用灰泥墙板装饰，富丽堂皇大理石首都和大理石喷泉。

一个房间大小的米赫拉布，在大清真寺，是由Al-Hakam二世在961到976之间。上面装饰着由拜占庭艺术家创作的彩色马赛克，中间穿插着雕刻的灰泥。这个设计代表了对伊斯兰教物质和精神胜利的视觉庆祝。

倭马亚帝国的建筑成就

倭马亚王朝时期是伊斯兰建筑发展的关键时期。的新的宗教和习俗的需要要求对空间有不同的使用。倭马亚人经常建造他们的纪念碑在具有象征意义或历史意义的地方。例如，耶路撒冷的圆顶岩石建在所罗门神殿的旧址上，与穆罕默德升天有关。

另一个宗教建筑包括麦地那扩大的清真寺，穆罕默德的故居。另一个代表这种风格的重要地点是倭马亚王朝首都大马士革的清真寺。这里以前是罗马神庙，后来被改建为清真寺，标志着伊斯兰教在宗教和政治上的统治。

信息来源:
https://en.wikipedia.org/wiki/Umayyad_architecture
https://www.britannica.com/topic/Umayyad-dynasty-Islamic-history
https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/chronological-periods-islamic/islamic-art-early/a/the-umayyads-661749-ce
https://www.metmuseum.org/toah/hd/umay/hd_umay.htm
https://www.phaidon.com/agenda/art/articles/2013/december/23/the-art-of-umayyad-period-spain/