拉斐尔前派是一个由年轻艺术家组成的秘密团体，于1848年在伦敦成立。他们反对皇家学院对理想的推广，如拉斐尔的工作。
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拉斐尔前派是一大群维多利亚时代插画家、画家、诗人和设计师，从1848年一直持续到世纪之交。他们的作品将氛围和情绪置于小说之上，关注中世纪主题、女性美、艺术内省、性欲和意识状态的改变。
原点
前拉斐尔主义始于1848年，当时七位年轻的艺术家联合起来反对他们所认为的东西做作而温和的绘画方法曾在伦敦皇家艺术学院任教。他们被称为“拉斐尔前派兄弟会”(Pre-Raphaelite Brotherhood，简称PRB)，暗指他们偏爱晚派中世纪的和早期文艺复兴时期的拉斐尔之前的艺术这些画家是:但丁·加布里埃尔·罗塞蒂、约翰·埃弗雷特·米莱斯、威廉·霍尔曼·亨特、詹姆斯·科林森和弗雷德里克·乔治·斯蒂芬斯．非画家是雕塑家托马斯·伍尔纳和兄弟会秘书威廉·迈克尔·罗塞蒂，但丁·加布里埃尔·罗塞蒂的兄弟。受凡·艾克、梅姆林、曼特尼亚等古代大师作品的启发，乔托和弗拉·安杰利科(Fra Angelico)，并遵循“忠于自然”的计划，艺术家们寻求回归主题和风格的简单和真诚。
他们绘画的主要特点是什么?
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以扁平为特征的角度来看鲜明的轮廓，明亮的色彩，以及对细节的密切关注，这些都是对对称、比例和精心控制的古典惯例的蔑视明暗对比的早期的PRB宗教题材绘画，如亨特的作品一个改变信仰的英国家庭,米莱的基督在他父母的家中和罗赛蒂的埃西拉·多米尼(1850)震惊评论家hyper-realism被认为与所描绘的神圣事件不一致的。1850年的皇家学院展览开启了正统批评家和拉斐尔前派之间的对立关系。批评人士尤其对他们在米莱画中细致的教会象征主义中发现的特拉克塔利主义和罗马主义的暗示感到沮丧。画家将圣婴描绘成一个非理想化的工人阶级家庭的红发成员，这一亵渎神灵的描绘令他们更加震惊。亨特和米莱的画作都暗示了社会秩序的崩溃，这是一个令人担忧的话题，在欧洲最近的革命有可能蔓延到英国的时期。
早期的理论
威廉·迈克尔·罗塞蒂(William Michael Rossetti)所定义的兄弟会早期教义，有四种表述:
- 有真实的想法可以表达;
- 仔细研究自然;
- 同情先前艺术中直接的、严肃的和感觉的东西，排除传统的、自鸣得意的和记忆的东西;
- 制作好的图像和雕像。
前拉斐尔派的后期发展
这一运动影响了20世纪许多后来的英国艺术家。罗塞蒂被视为更大的先驱欧洲象征主义运动．进入20世纪，艺术理想发生了变化，艺术已经脱离了对现实的再现。因为前拉斐尔派痴迷于用near-photographic精度在美国，他们的作品被许多画家和评论家贬低了。第一次世界大战后，英国现代主义者将拉斐尔前派艺术与他们成长的压抑和落后的时代联系在一起。在20世纪60年代，前拉斐尔主义大复兴。展览和作品目录，在1984年伦敦泰特美术馆(Tate Gallery)的一次展览中达到高潮，重新确立了拉斐尔前派的经典作品。在众多展览中，2012-13年在泰特英国美术馆举办了另一个大型展览。
