挂毯:地毯和挂毯

挂毯是一种纺织艺术,在垂直织机上编织,所有的经线都隐藏在完成的作品中,不像织物的编织,经线和纬线都是可见的。

被囚禁的独角兽
独角兽在花园里休息(选自独角兽挂毯)1495-1505法国(卡通)/南荷兰(编织)

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织锦是用什么材料做的?

羊毛最常用的材料是什么即在挂毯织物上纵向排列的平行线。宽线、纬线或填充线,在经线上方和下方以直角穿过,完全覆盖经线,也更常见的是毛线。羊毛常用于编织与亚麻、丝线或棉线它可以在颜色和质地上提供更多的多样性和对比,比羊毛更适合编织细节或创造精致的效果。在欧洲挂毯,轻质丝绸被用来制作图片效果音调的渐变和空间的衰退。

Niwatori Boko(鶏鉾)后方挂毯
Niwatori博科,后方挂毯。Niwatori Boko,致力于另一个关于皇帝尧的中国传说,或者它可能来自日本的天照和歌唱的鸟的故事

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大多数中国和日本挂毯有经线和纬线。挂毯完全亚麻都是古代制造的埃及而科普特人,也就是埃及的基督徒,以及中世纪的欧洲人,有时也用亚麻布来做经纱。棉花和羊毛被用于哥伦布发现美洲大陆前秘鲁挂毯以及一些中世纪伊斯兰世界制作的挂毯。从14世纪开始,欧洲的织布工就开始使用黄金而且线沿着羊毛和丝绸达到一个华丽的效果。

中世纪挂毯的工作技术是什么?

挂毯首先是一种技术.它不同于其他形式的有图案的编织在那不纬线程是通过整个宽度的织物网。图案或背景的每个单元都用纹理编织,纹理只在图案或纸板中出现颜色的部分来回插入。纬线交替地经过经线的上方和下方,返回时经过它们原来在上方的下方,反之亦然。每一步被称为选择,完成后,各种设备将纹理牢固地推到一起(指针、棒子、球杆、梳子或锯齿状钉子在日本)。纬线比完全隐藏纬线的经线要多。的扭曲在成品挂毯中,纬线只出现或多或少的平行脊线。

系列一和系列六——露丝·高威尔
系列一和系列六——露丝·高维尔——1998/99人造丝纱和染料——露丝·高维尔的编织作品可以在波士顿的Alianza画廊和弗吉尼亚鱼雷工厂艺术中心的Fiberworks中看到。

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厚度经纱的厚度影响着挂毯织物的厚度。在中世纪的欧洲在美国,羊毛挂毯织物的厚度约为每英寸10至12线(5至厘米),例如14世纪的昂热天启挂毯。

约翰·科利尔1892年出版的《莉莉丝》
莉莉丝作者:约翰·科利尔(英国)1892-(在犹太民间传说中,从8世纪到10世纪的本·塞拉字母表开始,莉莉丝成为亚当的第一任妻子,她与亚当在同一时间和同一土地上被创造出来。)

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挂毯是如何与绘画相关的?

挂毯有着密切的关系绘画此外,一些最好的挂毯是由著名画家设计的。不幸的是,这种联系经常以不可估量的方式在媒体上投下阴影。有人见过挂毯只不过是绘画的复制品或者作为室内陈设,导致观众和艺术史学家忽视或认为它们不那么重要。
因为挂毯是用弹性纤维,它们可以很容易地卷起来移动式与装裱的画相比。这种灵活性使得皇室、贵族、教会要人和其他富有的挂毯主人在旅行时可以随身携带。这样穿的挂毯相对较小圣经的图片用作日常祈祷和个人反思时刻的祈愿图像。

挂毯与报恩,羊毛经线,羊毛与一些金属纬,南荷兰
约1410-20年荷兰南部的报恩挂毯-羊毛经线,带有一些金属纬线的羊毛

图片来源:https://www.metmuseum.org/art/collection/search/468106?searchField=All&sortBy=Relevance&ft=Middle+Ages+tapestries&offset=0&rpp=20&pos=18

另一方面,更大的挂毯挂在城堡,修道院和宫殿里装饰在中央供暖系统尚未出现的时代,通风良好的大厅和房间也是如此。在重大的国家和宗教仪式上,挂毯也被挂在建筑物外面,悬挂在阳台上,或直接贴在街道的外墙上。

挂毯品质特点

挂毯的质量取决于四个可变因素:纸板的质量从它被复制;织工的技艺纬纱的细度(每厘米经纱数及纬度);而且材料的质量.挂毯的价格,在中世纪晚期和文艺复兴时期的,根据其质量而有所不同。制作大型挂毯需要许多熟练的织工参与。

中世纪最重要的挂毯是什么?

在8世纪末,一些发现的文献描述了装饰西欧教堂和修道院的带有形象装饰的挂毯,不幸的是,没有例子保存下来,使用的术语的模糊性并不能确定所使用的技术。11世纪所谓的贝叶挂毯描绘诺曼征服英格兰的是一幅水手刺绣的挂毯。

从早期哥特在13世纪至20世纪期间,西欧挂毯蓬勃发展。很少有前哥特式挂毯保存下来。德国科隆圣吉伦教堂唱诗班的挂毯可能是中世纪欧洲保存最古老的挂毯。这幅七色羊毛挂毯可能是11世纪早期在科隆制作的。公牛和狮鹫被锁在战斗中的勋章可能是改编自拜占庭式的或叙利亚丝织品。圣吉伦布是装饰性的,但早期在莱茵兰为哈尔伯施塔特大教堂编织的三幅挂毯系列是叙事的。这些羊毛和亚麻窗帘可以追溯到12世纪末和13世纪初,它们高度程式化,并勾勒出所有形状。天使挂毯,展示了亚伯拉罕和天使长圣米迦勒的生活场景使徒挂毯这幅画描绘的是耶稣被他的12个门徒围绕着,将被悬挂在大教堂唱诗班的座位上方。第三种挂毯叫做Tapestry的查理曼大帝古代四大哲学家之一,是一幅垂直挂毯,与德国莱茵兰的Quedlinburg修道院的作品有关罗马式12世纪和13世纪早期。

约翰·纳瓦(John Nava)在洛杉矶圣母天使大教堂(Cathedral of Our Lady of The Angels)创作的“圣餐”挂毯。(照片/维克多的话)
约翰·纳瓦的“圣徒圣餐”挂毯-天使圣母大教堂“圣徒圣餐”挂毯南墙的细节。(照片/维克多的话)

图片来源:https://angelusnews.com/local/la-catholics/weaving-the-divine-artist-john-nava-tells-stories-of-faith-in-l-a-cathedral-tapestries/

在挪威奥塞贝格发掘的一艘9世纪早期的丧葬船中,发现了带有人物和树木痕迹的挂毯碎片,这些挂毯让人想起了挪威传奇故事中描述的挂毯。罗马式编织的主要作品之一是一幅更完整的挂毯,可以追溯到12世纪末或13世纪初,为海德马克地区的挪威巴尔迪霍尔教堂制作。最初是一系列跨越一年12个月的羊毛窗帘,只有4月和5月的面板幸存下来。这些挂毯与那些为哈尔伯施塔特大教堂制作的挂毯通过明显的图像风格化联系在一起。

最后的晚餐,伯纳德·范·奥利(荷兰,布鲁塞尔,1492-1541/42布鲁塞尔)设计,羊毛,丝绸,银镀金线。
最后的晚餐,伯纳德·范·奥利(荷兰,布鲁塞尔,1492-1541/42布鲁塞尔)设计,羊毛,丝绸,银镀金线。

最后的晚餐,伯纳德·范·奥利(荷兰,布鲁塞尔,1492-1541/42布鲁塞尔)设计,羊毛,丝绸,银镀金线。

图片来源:https://www.metmuseum.org/art/collection/search/459205?searchField=All&sortBy=Relevance&ft=Tapestry+of+the+Apostles%2c+showing+Christ+surrounded+by+his+12+disciples&offset=0&rpp=20&pos=4


信息来源:

https://www.britannica.com/art/tapestry#toc73783

http://www.artic.edu/aic/collections/exhibitions/divineart/usefunctap

http://www.metmuseum.org/toah/hd/tapm/hd_tapm.htm

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