詹姆斯·艾尔(1860-1949)

詹姆斯西德尼·埃德尔德,巴隆·艾伦是比利时画家和印刷师。对表现主义和超现实主义的一个重要影响,他在奥斯坦德生活几乎是他的一生。他与艺术团体Les XX有关。

詹姆斯·艾尔,幽灵,1890年

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詹姆斯·恩索尔(James Ensor)特别着迷于围绕着比利时每年的狂欢节(Mardi Gras)庆祝活动组织的流行狂欢节文化,大部分肯定是受到了他的家族在奥斯坦德(Ostend)的商店是狂欢节用具的主要供应商的影响。他创作的形象始终是愤世嫉俗和嘲讽的;呈现了一种近乎怪诞的现实主义形式,意在记录他那个时代,或许是所有时代的当代社会道德背后的压力。

早年生活和教育

詹姆斯·恩索尔,戴帽子的自画像,1883年

James Sidney Ensor于1860年出生于比利时。他的父亲詹姆斯弗雷德里克·埃朗和母亲玛丽亚凯瑟琳娜豪猪在旅游镇的奥斯坦德镇上拥有纪念品商店,销售嘉年华诺特里斯和海滨小装饰品。该商店,充满了创新的主题和物体,在他的艺术职业生涯中启发了eNsor。他有一个快乐和无忧无虑的成长,与他的母亲,父亲,妹妹和阿姨一起生活。他在学院去学校,但对学习的兴趣表现得很少。他在结构性学科环境中挣扎,两年后撤回了学校。

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风格和创新

easor开发了一种更适合他个人议程的革命性的绘画方法。放弃使用幻觉的使用和单点视角来组织所描绘的图像,他开始在画布表面上的颜色斑块构建体积。这种效果是不再退回的图像,而是威胁要进入观众的空间。挤满了爆破的点,拒绝呼吸的房间,exor's作品中的数字介绍了他们的存在。

詹姆斯·艾勒,牡蛎餐饮,1882年

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狂欢节主题

艺术家特别喜欢狂欢节主题,并发现它是捕获社会的鲜明族的优秀手段。他掩盖了他的人物,给他们面对表达他们的内在自我而不是他们的外部解剖学。通过这种方式,他能够在地面下挖掘并揭示社会的“真正的脸”。他对社会探讨的探索,揭露了许多人的拒绝,即使是当地的前卫艺术家。

詹姆斯·艾勒,骷髅停止面具,1891年

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印刷和蚀刻

easor是一个多产和有成就的印刷师。他在职业生涯的过程中创造了133个蚀刻和碎屑,其中86人在1886年至1891年之间制作,在Ensor最具创造性期间的高度期间。

詹姆斯·艾尔,瘟疫这里瘟疫,1888年

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1889年,伊斯兰创造了两个高度政治蚀刻。第一个,标题为教义营养,描绘了比利时的主要人物 - 一个主教,国王等 - 在比利时群众身上排便。第二,标题为比利时在西克斯世纪或者德南多王,描绘了作为军事人物猛烈地抗议的王莱奥托德二世观看。今天这些印刷品非常罕见,因为在被命名的男爵和许多人在战争期间失去了许多人之后,没有试图将它们从流通中移除。


信息来源:http://jamessor.vlaamsekunstcolleie.be/en/biography.https://en.wikipedia.org/wiki/james_ensor.https://www.theartstory.org/artist/ensor-james/https://www.theguardian.com/artanddesign/