拉斐尔前派是一个由年轻艺术家组成的秘密团体，于1848年在伦敦成立。他们反对皇家学院对拉斐尔作品中所体现的理想的推广。
前拉斐尔派是一个由维多利亚时代的诗人、画家、插画家和设计师组成的松散的群体，他们的任期从1848年持续到大约世纪之交。他们的作品从视觉艺术和文学中汲取灵感，注重氛围和情绪而不是叙事，关注中世纪题材、艺术内省、女性美、性渴望和意识状态的改变。
原点
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前拉斐尔主义始于1848年，当时7位年轻艺术家联合起来反对伦敦皇家艺术学院(Royal Academy of Arts)教授的人工矫揉造作的绘画方法。他们称自己为“拉斐尔前派”(PRB)，这个名字暗指他们对“拉斐尔之前”的中世纪晚期和文艺复兴早期艺术的偏爱。这些画家是:但丁·加布里埃尔·罗塞蒂、威廉·霍尔曼·亨特、约翰·埃弗雷特·米莱斯、詹姆斯·柯林森和弗雷德里克·乔治·斯蒂芬斯。非画家的是雕塑家托马斯·伍尔纳(Thomas Woolner)和兄弟会秘书威廉·迈克尔·罗塞蒂(William Michael Rossetti)，但丁·加布里埃尔·罗塞蒂(Dante Gabriel Rossetti)的弟弟。受到早期大师如Van Eyck, Memling, Mantegna, Giotto和Fra Angelico的作品的启发，并遵循“自然的真相”的计划，艺术家们主张回归到早期的简单和真诚的主题和风格。
他们绘画的主要特点是什么?
其特点是平直的透视，锐利的轮廓，明亮的颜色和对细节的密切关注，藐视对称，比例和精心控制的经典惯例明暗对比的早期PRB的宗教题材绘画，如亨特的作品一个转变的英国家庭,米莱的基督在他父母的家中和罗赛蒂的《女仆主宰(1850)以一种被认为与所描绘的神圣事件不一致的超现实主义震惊了批评家。1850年的皇家艺术学院展览开创了一种现存的批评家和拉斐尔前派之间的对立关系。批评家们在米莱的画中发现了详细的、教会的象征主义，尤其感到沮丧。画家亵渎神灵地将圣婴描绘成一个未被交易的劳工阶级家庭的红发成员，这让他们更加震惊。亨特和米莱斯的画作都暗示了社会秩序的崩溃，在欧洲最近的革命有可能蔓延到英国的时期，这是一个令人担忧的主题。
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早期的理论
威廉·米迦勒·罗塞蒂对兄弟会早期教义的定义是在四个宣言中表达的:
- 有真实的想法去表达;
- 用心研究自然，懂得如何表达;
- 同情以往艺术中直接、严肃和发自内心的东西，排斥传统的、自我炫耀的和死记硬背的东西;
- 制作出非常好的图画和雕像。
拉斐尔前派的后期发展
