文学人文主义是对人文或文学文化的奉献。
T中世纪末期的学习精神是文艺复兴时期的人文主义发达的的复兴人们对人类确定真理的能力重新充满了信心谎言为自己。
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当术语"人文主义第一次被收养是未知的。然而，可以肯定的是，两者都有意大利以及重新采用拉丁字母作为人类文化的主要组成部分是这个名字的原因"人文主义者．”
人文主义定义
简而言之，“人道主义者”这个词的意思是:
- 依赖于科学的方法当涉及到理解宇宙如何运行，并拒绝超自然的想法(因此无神论者或不可知论者);
- 做出自己的道德决定基于原因，同理心，关心人类人类和其他有知觉的动物;
- 他认为，在没有来世的情况下，人类可以通过行动来寻求幸福，并帮助其他人也这样做。
文艺复兴时期的人文主义
人文主义是一个普遍适用于占主导地位的社会哲学和这一时期的知识分子和文学潮流1400来1650．世俗主义的哲学，对世俗快乐的欣赏，以及对个人独立和个人表达的肯定，都受到了对异教经典的青睐。
对世俗享乐的兴趣是由扩张产生的商务，成长繁荣和奢侈品，以及扩张社会联系人,尽管形式上忠实于苦行者基督教学说．人文主义者欢迎那些揭示了相似社会价值观的古典作家世俗的的态度．
人文主义的心态介于两者之间中世纪的超自然力和现代的科学和批判态度．文艺复兴时期的人类可能发现自己处于两者之间信仰和原因．
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世俗和人类的利益随着中世纪超自然主义的影响力开始减弱，它变得更加重要。
现在的世界本身已经成为一个终点，而不是为即将到来的世界做准备的开始。随着文艺复兴人文主义时代的推进，这个世界与另一个世界的区别趋于消失。
人文主义从根本上说是美学运动．人类经验而他本人则倾向于变得务实衡量一切事物．理想的生活是充实的参与在丰富和多样的人类的关系．
在最优秀的古典文化中，主导因素是审美，而不是超自然或科学。
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人文主义对科学的贡献包括复苏的希腊科学文献它展示了比大多数中世纪科学著作更准确、更易于接受的事实和观点。
古代的知识分子对超自然世界不感兴趣，而对灵魂的永恒命运感兴趣快乐，足够的,非常高效。生活在地球上。希腊哲学是用来教一个人如何成功地生活，而不是如何带着最终救赎的确定性死去。
从14日世纪17对将军有利解放个人的．意大利北部的城邦已经接触到了东方的不同习俗，并允许他们在品味和服装方面表达自己。但丁他的著作，尤其是他的教义彼特拉克人文主义者，比如马基雅维里，强调的优点知识自由和个人表达．在蒙田在他的文章中，个人主义的人生观也许在文哲史上得到了最有说服力和说服力的肯定。
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个人主义和本能好奇心大力培养。诚实的怀疑开始取代非理性信仰．
古典风格
早期的人文主义者以一种深刻的熟悉感，这一印象再次与内在的、永久的人类现实的表达联系在一起。
马基雅维里的“umanita”(人类不仅仅意味着善良;这是拉丁文的直接翻译humanitas．
经典思考提供了对心的事情．此外，这些经典还提出了一些方法，通过这些方法，人类现实可以将自己从历史的偶然变成意志的人工制品。古代有很多这样的例子史诗般的行动，胜利的口才,应用于理解．古典修辞推行开明政治，同时古典诗学能带来启蒙吗灵魂的男人．以一种对大多数现代人来说是矛盾的方式，人文主义者将古典主义与未来．
古典主义建筑
古典主义在建筑中得到发展意大利文艺复兴时期的著作和图画利昂·巴蒂斯塔阿尔贝蒂在工作中菲利普·布鲁内莱斯基监督完成强调的是对称，比例，几何,和规律的体系结构中所演示的部分经典古代以及它的结构古罗马．
较复杂的比例系统和不规则的剖面中世纪的建筑被井然有序的列，壁柱,和楣梁，使用轮拱门，半球形穹顶、利基和”小型建筑物”。
在16日世纪,Sebastiano Serlio对编纂古典秩序和帕拉第奥他的遗产被转化为悠久的传统学问的架构．
从文艺复兴到现代主义,古典建筑风格长期占据主导地位西方建筑．也就是说，在现代历史的大部分时间里，古典古代被认为是主要的来源灵感对西方建筑事业的贡献
此外，不被认为是典型的古典建筑风格，例如哥特,包含古典元素．
或多或少具有决定性的特征仍然可以说是指的是古希腊或罗马建筑以及建筑规则或从建筑中衍生出来的理论。
图片来源:https://en.wikipedia.org/wiki/Basilica_of_San_Lorenzo,_Florence
信息来源:https://en.wikipedia.org/wiki/Classical_architecturehttp://americanhumanist.org/humanism/what_is_humanismhttp://www.iep.utm.edu/humanism/https://humanism.org.uk/humanism/http://www.historyguide.org/intellect/humanism.htmlhttp://www.britannica.com/topic/humanism
