天文学与历法

古代美索不达米亚的天文学既是一门枯燥的宗教和占星术,也是一门科学,它的方法对后来的西方天文学家产生了重大影响。古代美索不达米亚人为现代西方天文学奠定了基础。


古代巴比伦的天文学家。
古代巴比伦的天文学家。

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第一批天文学家是谁?

第一天文学家苏美尔人,他把星星划分成几组星座,其中许多在十二生肖中幸存下来和也被古希腊人认可他们也知道肉眼可见的五颗行星,水星,金星,火星,木星和土星,也跟随星星的运动。

在公元前6世纪,Enuma的抄写员Anu Enlil是一群巴比伦宫廷的人,他们是天文学和占星术方面的专家。经文指的是这群抄写员,他们几百年来准确地记录了地球上和天空中的自然事件,以预测未来。

相比之后巴比伦泥板记录了公元前1375年5月3日在乌加里特观测到的第一次日全食

哪些是巴比伦的天文创新?

阿米萨杜卡金星石碑,公元7世纪。
阿米萨杜卡金星石碑,公元7世纪。

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巴比伦人是第一批拥有功能的吗行星理论。巴比伦公元前7世纪的阿米萨杜卡维纳斯石碑,是现存最古老的行星天文学文本其中显示了金星的运动可以追溯到公元前2000年巴比伦占星家奠定了西方占星学的基础。在公元前7世纪的新亚述时期是写了Enuma阿奴伊利尔其中包括一系列有关天体现象和行星运动的预兆。

用来计算金星周期的长度巴比伦人发明了一种方法一个周期的长度是587天,而不是584天。这种差异是由于试图做出的这些天文周期与月亮的盈亏相吻合。

巴比伦宇宙学,的想法地球中心说在那里,地球的中心就是宇宙的中心,这个概念当时还不存在,但后来希腊哲学家亚里士多德在《在天堂》中确立了这个概念。相反,巴比伦宇宙学建议宇宙随天地作圆周运动。和巴比伦人一样,苏美尔人也相信天地的多元性.这个想法可以追溯到公元前2000年的苏美尔咒语指的是七天地的存在,也许是按时间顺序联系的是由七代神创造的

星座为古代美索不达米亚的人们提供了实际的用途。T标记收获或种植的季节用于星座的定位。有些星座提供了精确的时钟,用来测量时间。巴比伦人有用于种植的日历的文字记录。

巴比伦的天文学家,公元前12世纪开始编译可见恒星的列表,按星座分组。许多都有苏美尔人的名字,显示了苏美尔天文学在巴比伦的影响。一些由巴比伦人确定的星座-比如摩羯座、金牛座、天蝎座、狮子座、双子座和巨蟹座今天仍然被认可。

之一最伟大的发现是巴比伦人发明的在天空中区分位置的度数系统和现在用的差不多计算经纬度度系统许多巴比伦星座被希腊人

巴比伦星图的完全重建。
巴比伦星图的完全重建。

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迦勒底人是谁?

在巴比伦帝国后期,负责研究了天空被称为迦勒底人。这些priest-astronomers除了继续使用旧的星表之外开发了能够预测天文事件的数学模型没有查阅注册表。多亏了这种能力“预测未来”迦勒底人享受拥有巨大权力和威望的职位。

塞琉古塞琉西亚的可能是最著名的迦勒底人公元前200年左右,他相信地球和其他行星绕着太阳转1700年后的哥白尼也是如此。塞琉古也是第一个提出这个观点的人地球的潮汐和它们的高度是由月球及其相对太阳的位置引起的。

潮
潮汐的解释。

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进化日历

苏美尔人首先把一个圆分成360个部分,从而提供了一种至今仍在使用的角度测量系统。这些形状是发明出来的来研究恒星和行星的运动。基于他们的天文学知识,苏美尔人发展起来了十二个月的历法根据月亮的周期,可能是为了追踪宗教节日工作支付工人工资的日子。

农历与太阳年(季节)同步,每隔几年就穿插一个闰月.巴比伦的苏美尔人可能第一个通过将12个农历月作为一年来创建日历的人.早期的埃及人、希腊人和闪米特人复制了这种历法,后来埃及人制定出了几乎与季节完全一致的历法。

在古代苏美尔,苏美尔人的一年有两个“季节”——一个“夏天”的季节,从春分开始- - - - - -和一个“冬”的季节是Enten,它始于秋分。新的一年是一个重要的节日,人们在春分前后庆祝,这是基于阴历和太阳历的同步。随着第一个新月的到来,旧农历年结束后,新的一年和月份就开始了。这一天有十二个小时,日出时开始,日落时结束。

有一定的古苏美尔历法和希伯来历法之间的相似性例如,希伯来逾越节和苏美尔人的新年同时到来以及希伯来安息日的开始在太阳落山时。

亚述历——公元前1800年的阿舒尔。
亚述历——公元前1800年的阿舒尔。

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早期的罗马人也用moon-based日历在今年是355天.个月的3月、5月、7月和10月各31天;二月有28个,其余的有29个。每四年左右增加一个月。大祭司定历,又在历上说明日期(第一季度)和(满月)的月。这个词的日历来自拉丁语kalendae。然而,祭司们在日历上做得很差,在朱利叶斯·凯撒时代,夏天的月份是在春天到来的。在这方面,凯撒纠正了这种局面并采用埃及天文学家Sosigenes的365天一年计划,每四年增加一天,或闰年。他把额外的10天分配到29天的月之间尤利乌斯·凯撒四年多来纠正了一天使太阳年比四季年更长。1582年的春分日期是3月11日,而不是正确的3月21日。

教皇格里高利十三世1582年10月4日之后的第二天就是10月15日。他还下令每400年有3次跳过闰年.这个新日历被称为公历,或新风格。它被罗马天主教国家,新教和东正教一些人继续使用旧历(os . s .)或儒略历。英国从1752年开始采用这种新历法,当时有11天必须取消。东正教会在1923年接受了新风格,中国人在1912年采用了它。另一项改革是普遍采用1月1日作为一年的开始.在此之前,有些国家在12月25日开始庆祝,有些国家在1月1日或3月25日开始庆祝。

教皇格里高利十三世。
教皇格里高利十三世。

图片来源:http://study.com/academy/lesson/pope-gregory-xiii-accomplishments-legacy.html

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